文\孙振华
建筑师马清运在陕西蓝田为他的父亲精心设计了一座住宅,名字叫“父亲住宅”。这座房子以河沟里拾来的各色鹅卵石为基本建筑材料,屋子内部则使用当地麦黄色的竹节板,就是这座被当地农民认为“不咋样”的房子,被国际知名建筑家和学者评为全球最有价值的500幢房子之一。
今年8月底,西安彭德召集美术界同人“终南雅集”,在参观父亲住宅的时候,同行的鲁虹一个劲追问:如果让你在这里长住,你愿不愿意?问了好几次,我都不知道该如何回答。据说马清运父亲在这座宅子里只住了很短的一段时间就搬走了,住不习惯。
我喜欢这个房子,至于愿不愿意住,又当别论。事实上,马清运在设计这座房子的时候,已经充分照顾到了“现代肉身”的需要:室外空间融入田野,室内空间高大敞亮,配有卫生间、抽水马桶、甚至袖珍泳池……这些在城里是很难做到的。
那么,这座充满了当地元素,又具现代的舒适感的住宅为什么不被马清运的父亲接纳呢?老人家当年不习惯这里,是因为它过于“现代”还是其它原因?至于鲁虹的问题,我想他可能是担心,房子虽好,但远离当代生活,久居于此难免心生寂寞。
所有的人围绕这座房子众说纷纭的时候,王维在微笑。
如果要问常常往返于中、美之间的马清运为什么要在蓝田盖这么一所房子?那不如先问问一千多年前的王维,蓝田辋川别墅的主人,为什么要隐居终南?
王维是一个当过大官的人,又以诗、书、画而名动天下,即使是在仕途畅顺的时候,他与官场也是若即若离,过着半官半隐的生活。今天的人或许要批评他,这不是矫情吗?网络红人张发财在《一个都不正经》中说得很是尖刻:“汉唐时代隐士的隐居地点都选终南山,就是因为离首都长安近。皇上一招手,哧溜溜就都滚下山了。”
辋川别墅似乎映证了这种方便。不过,这有什么可指责的呢?一个人既有兼济天下的情怀,渴望建功立业;同时又怀着浓郁的乡愁,时时在心底涌出“不如归去”的念头,这种进退两难的内心交战,难到不是千百年来文人们内心世界的真实写照吗?纵有人走“终南捷径”,也是情势使然,比起赤裸裸的买官要官还是要斯文多了吧!
曾有哲人说,一个伟大的心灵在于它同时能容纳两种对立的思想,也无碍于处世行事。入仕和归隐,如同一体两面,从古到今,一直都植根在文人的心中,纠缠不已。而隐居终南,回归田园,几乎是每一个文人心里的一个梦,尽管这个梦常常和真实的生活无关。
这是一个象征,意味着一个原点:清风、田园、溪水、小桥、竹篱、茅舍……这是每个文人、艺术家心灵的出发地,也是他们要调整自己,或是需要歇息,需要疗伤的时候,心目中理想的栖息地。
我们从西安城里的高家大院来,参观了父亲的住宅,当晚住在井宇,这是马清运在玉川的山顶设计的一所“用传统去反传统”的房子。第二天,我们又去了终南山,去樊洲画馆,去眺望壁立千仞的太乙峰,在山风萧瑟的夜晚,听画馆主人弹奏古琴……
一路走过,步步都在追随王维的足迹;一切结束,我们仍将回到滚滚红尘;唯有王维的微笑,贯穿在终南雅集的始终。 |