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热点事件拷问社会道德 公民教育从“举孝廉”开始？
不久前发生的佛山女童小悦悦被碾压事件引发各界反思。有学者将悲剧事件的根源归结为公民教育的缺失，认为学校应增加公民道德教育的内容。
事实上，加强公民意识教育，树立民主法治、自由平等、公平正义的理念已写到《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中，但在具体实施层面，却没有政策和配套措施的支持，很难落到实处。
北大成为第一所对学生道德品质提出明确要求的名校。该校在2012年自主招生遴选条件中，明确规定“不孝敬父母，不关心他人，从未参与社会公益活动，有不良诚信记录，考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为”的学生不得被推荐。
这种类似于古代“举孝廉”的招生政策受到各界密切关注，其中，第一项“不孝敬父母”更是引发诸多争议。网上形成了两股针锋相对的意见。有网友为新规叫好，认为百善孝为先，此举应该大力推广。也有网友对此质疑，认为对学生道德品质的考核缺乏实际可操作性，最终会流于形式，达不到什么实际效果。
事实上，在当前公民教育存在欠缺的情况下，高校招生“重德行”，其指向性意义尤为重要。成千上万的中学生可以在这些看似生硬的标准面前躬身自省、不断提高道德修养。从长远来看，亦有助于社会道德水准的提升。
高校自主招生渐呈“抱团”之势 能否改变“一考定终身”？
高考制度曾长期最大限度地保障着人才的公平选拔，但随着中国社会的发展，其弊端业已不断凸显。“一考定终身”的机制和“大一统”的模式广受诟病。
自主招生则成为高等教育招生改革、扩大高校自主权的重要措施。自2003年开始，中国就通过实施高校自主招生探索人才选拔制度改革，允许部分高校拿出一定比例的招生名额，以选拔那些由高考不容易被发现的有特殊才能的学生。
八年来，高校自主招生考试亦逐渐由各校分别举行演变成“抱团”进行，实行“联考”，形成四大联盟，即“华约”派、“北约”派、“工科”派和“京都”派。这四大联盟一共有34所高校，其中大部分都是“985”高校。
针对自主招生联考的几大门派，舆论反映不一。支持者认为，自主招生联盟为探索一年多次高考作了有益尝试，是今后多层次、多批次高考的雏形。反对者则认为，现在的自主招生联考，只是为了抢夺“尖子生”的竞争手段，没有什么意义，并且还变成了大面积的“小高考”。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》已明确提出，要“以考试招生制度改革为突破口，克服一考定终身的弊端”，“探索招生与考试相对分离的办法”，“学校依法自主招生，学生多次选择，逐步形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生制度”。
因此，自主招生联盟不啻为高校招生改革的有益尝试。对于教育主管部门和高校自身而言，未来应致力于促进这一招生新模式的发展完善，不断优化人才选拔机制，促进中国高等教育的公平合理发展。
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