| 比赛，说起来是“尚贤”，其实谁都明白最终会落在“尚钱”的实处，“尚钱”就不会有好书法。
一则新闻：第三届中国书法最高奖——兰亭奖作品的征集评选近日启动。在前期的评选工作中，针对近年书法展送展作品中的“代笔”现象，评审小组将进行严查。参赛作品如被怀疑代笔，书家将被请到现场测试，如未到场者将被取消参赛资格。
就是说，从本届开始，兰亭奖评审机构要为参赛选手设一个防止、杜绝假冒的“绿坝”。这说明以往是有假冒及“代笔”的、让评委们很烦恼、让正常的参赛选手很受委屈。设立一个“绿坝”，杜绝“代笔”当然是好事儿！
可是，我想知道如下环节：一是如何才能怀疑一件参赛作品是否代笔之作？即评委们判断是否代笔的依据是什么？是靠评委们的眼力吗？能保证万无一失、无漏网之代笔鱼吗？漏了怎么办？谁负责？简而言之，评委是靠眼力检验参赛作品的，那谁来检验评委？二是如果被怀疑代笔，作品提供者即参赛者本人就要赶到现场去接受测试，那么，万一怀疑错了怎么办？三是参赛选手如果一旦被怀疑，接到去现场接受测试的通知，差旅费谁出？出了差旅费，有的选手倘若有古代文人风骨，也许就不去了，因为被怀疑，在有风骨的人看来也许就是受侮辱……其实还可以这样层层剥下去，剥出许多需要解决的问题来。就此打住，是要说明：书法比赛是个不可为的事儿。
不可为，不是说不可以把书法作品放在一起比一比。不可为，指的是比赛背后的功利性结果。因为功利，所以才有“代笔”。比赛产生功利，谁得奖谁将来就卖得好。一次得奖，终身受益。比赛，说起来是“尚贤”，其实谁都明白最终会落在“尚钱”的实处，“尚钱”就不会有好书法。要想书法得到弘扬、继承，我主张“不尚贤(钱)，使民不争”。
书法大赛设“代笔绿坝”，分明就是说参赛者们不值得信任，“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”这条杜绝代笔的“绿坝”，在古代会羞死天下一大半儿读书人。古代读书人是自觉向往追求精神贵族化的，只有精神贵族才会在心里自我安装“绿坝”，并不断自我升级。如果精神贵族不存在了，挑剔和清高也被世人厌弃，人们崇尚的是利益至上的随和、妥协和迎合，技法上再费力、行动上再推动都出不了好艺术。 |
