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如果当代艺术仅仅是去描绘社会乐园，那么，人们对“当代艺术”的一切批评就无从谈起了。
如果当代艺术是连接过去与未来的进程，那么，我们就无需忧虑它的现在处境和问题。
如果当代艺术指向新媒体艺术，那么它将使我们限于某些领域，而只能被一部分人理解。
如果我们想把当代艺术定义得很特殊，那么，我们将按照批评原则来判断它。但是这样的原则不应该是一言堂，它是宽容的原则，包括任何与今天的问题密切相关的任何东西。
如果我们希望一种当代艺术的弹性定义，那么，我们就不该排除任何的媒介，无论是油画，还是水墨。但是我们需要特别地搞清楚艺术在今天的社会和生活中应该是什么。当它与中国的历史和中国的艺术历史有联系时，我们就必须注意到那些新兴的艺术现象，因为这是特殊于中国的上下文的，而不是特殊于其他地方。另一方面，它也不应该孤立在外部世界的发展之外。
如果我们希望拥有批评的当代艺术，那么，艺术家和批评家就必须注意到他们的所作所为，不仅指向他们的存在或仅仅为了形式主义，而且要对于他们的创造性观念具有主观性。无论市场及其资本对他们的影响力有多大，他们都要有自己的观念和实验精神、原创性，而不要太多考虑赚钱，除非我们反对任何形式的政治前卫姿态，如怀疑、颠覆、挑战、反击心灵、身体、社会的堕落，以及社会批评。
如果我们面对了今天生活中发生的事情，我们就不会天真地简单倡导为艺术而艺术，想当然地以为艺术仅仅是美的艺术。
今天的艺术不是伦理与道德的仲裁者，不应该和虚假挂在一起，它揭示着我们所忽略或所错过或故意隐藏的真实。艺术的用途可以被不同使用者运用，有国家、有集体、有个人，当相关的利益攸关者规定了它时，艺术就不再是一个孤立的实体。在这种上下文中，艺术将系于它的主体，后者决定了当代艺术的定义是什么。但是，仍然有一些其他的力量渴望人类及其环境被遮蔽的力量，于是，这样的力量就创造了鲜活的不同艺术，它们可以被叫做当代艺术或具有独立性的什么——独立性是人类现代历史以来最珍贵的价值，如果“当代艺术”是一杆旗帜，独立价值与意义就应得到肯定。
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