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Stephen Kaltenbach：时间容器（在我死后打开）1970
当我们考虑一些超出当下时间和空间的事情的时候，我们往往会想到科学，哲学，还有宗教，这些领域帮助我们探索一切超越我们日常经验的东西。但纵观历史，艺术总是试图发现一个新的世界，并为我们提供看待事物的一种不同眼光，用罗伯特-巴里（Robert Barry）的话来说就是，艺术提供的东西“拓展了我们感知的局限性。”
正在沃克艺术中心进行的The Quick and the Dead（飞快和死亡）就是这样一个展览，它呈现了艺术试图超越知识和经验限制的部分，展览同时也是对观念艺术遗留下来的问题——关于活着和死去进行的追问。展览的策展人是沃克艺术中心的Peter Eleey，这个具有实验性的艺术展览试图抓住一系列和艺术有关的许多重大问题和生活中的深层奥秘。
Sol LeWitt在1969年提出，观念艺术家是“神秘主义者，而不是理性主义者”， 这正是The Quick and the Dead seeks这个展览试图加以强调的，它展示了早期的观念艺术家如何结合“对时间和空间不断变化的理解”来表现了关于死亡，短暂，和未知的状态。
整个展览，艺术家促使我们考虑时间和空间的奇异表现，时间——不知道它是被冻结的，还是缓慢的，亦或是延伸的？而空间——是折叠的？是从博物馆延伸出去很远的？还是只和我们的身体产生契约的一个存在？这些问题都因为我们思考姿态的不同而发生了扭转。
The Quick and the Dead是一个听起来项雄心勃勃的标题，让人联想到拿着枪的西部牛仔，骑着马，带着满天的黄沙，正飞快的冲入一个小镇。实际上，这个标题来源于圣经的新约：who shall give account to him that is ready to judge the quick and the dead（他们必在那将要审判活人死人的主面前交账）。尽管在这里Quick（飞快）的意思是指活着的人，但这不影响后来的人会有自己的理解在里面，比如Buckminster Fuller就把Quick定义在爱因斯坦相对论中“飞快现实”的理论基础上——这是一个持续运行的概念，是对经典物理学中对“死亡的迷信”的一种对抗。
策展人Peter Eeley追随了Buckminster的理念，他把重点放在战后60年代和70年代艺术家对时间和空间的新解释上，比如艺术家Brecht的作品就试图打破人们约定俗成的理解，他认为艺术起到了“把人们那些盲从的界限溶解掉”的作用。
这个展览一共包括了53位艺术家的作品，很多早期观念艺术家的重要作品都在其中，还有一些和观念艺术擦边，但不能完全被视为观念艺术的作品，还有一些以前完全没有被展示过的新作品。展览还配有自然和科学杂志里的科研文章，“飞快和死亡”不提供纯科学的观点，但它提供关于宇宙活动的一些探索性和具有极端性的看法——从艺术的层面。 |
