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“以物之名”的题解：当造物主把物赐予了“万物之灵长”的人类时，世界便开始了对物进行不断探求、索取、挥霍、更改、命名的历史。
今天，物在人类的过度欲求中面目全非，在人类的过度消费中进入匮乏与过剩的二律背反……
在艺术史中我们获知，最早的艺术家通过对物的令人惊异的更改，使物退隐其后，变成了象的载体，物遭遇了名的首次颠覆，或许，我们能把这种更改推溯到标志人类诞生的第一件石器的产生。
20世纪以来，人类把物作为存在的本体进行反思，并尤其突出地表现于现代艺术的取向中，也由此引发了世人对物质世界之于人类、人类文明、人类终极追求，乃至造物主的关联的关注。被名所累的物和被物缠绕的名更加扑朔迷离。借用〈〈圣经〉〉中“以主之名”的语句，在今天的世界中，是否充溢得更多的是“以物之名”？！
在此，艺术家理所应当又顺理成章地、责无旁贷又水到渠成地扮演起反省与解读这种境遇的重要角色。
“以物之名”的策展人通过对周遭世界当下生活的思考与反思考，定义与反定义，基于当下艺术家创作的状况，提名邀请了来自中国大陆和海外20余座城市的艺术家40余位，构成了一个针对物与名之关联的群体展览，通过来自不同专业背景和有着相异艺术观念的艺术家的作品，搅动起我们对物的解读、对名的反省。本次展览作品突出了作品的元素化遴选，一律为空间化实体作品，并涉及媒介与制作方式数十种，形成了对物的物理学、社会学、文化学、神学、美学的一次艺术当代的全景观阐释。
也许是一种机缘，本展览的场所，在一个由〈〈圣经〉〉中祥福之地“迦南”命名的酒店中举办，坐落于此的“海上山艺术中心”是一个开放的、发散性的、多种风格的变化空间，美术馆式、画廊式、酒店式、仓库式的不同空间类型交错穿插，并置了古典与现代的气氛，又使现实与理想情境错置互渗，为参展作品提供了丰富而充分的对话空间，交流可能。
时间：2006年9月3日（日）~2006年9月~24日（日）
地点：上海海上山艺术中心（800平米）
策展
李晓峰
主办
海上山艺术中心
参展艺术家（按姓氏笔划排序）
刘建华、张海平、王建国、庄小尉、薛吕、夏阳、蒋铁骊、金辉、陈光辉、康青、成乡、韩子健、崔奇、丁乙、陈小丹、申凡、计文于/朱卫兵、孙良、周长江、陈墙、李立宏、邬一名、展望（北京）、陈长伟（昆明）、张克端（杭州）、管怀宾（杭州）、李占洋（重庆）陈文令（厦门）、幸鑫（成都）、张清聪（成都）、鲍海宁（沈阳）、王志刚（西安）、王长平（景德镇）、土风（淄博）夏阳（台湾）、萧长正（台湾）、刘广云（旅德）、张健君（旅美）、克罗夫（德国）、杨冬白（旅日）、赵葆康（旅澳）、金南龙（韩国）、陈蕾（苏州）、蒋毓之、潘剑锋等。
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