| 本报北京讯 记者 谢海 2006年，李瑞洵为林俊杰写了一首歌，让出道不久的林俊杰“火”了一把，这首歌的名字叫《一千年以后》。2008年，美术界“红人”岳敏君创作了《公元3009》，画家用油画的方式把诙谐的、个人化的对一千年以后的想象表现了出来。3月20日，由今日美术馆主办，黄笃、旷卫担任策展人的“公元3009之考古发现·岳敏君个展”在今日美术馆揭开了帷幕。有意思的是，本次展览展出的除了岳敏君“强项”一张巨幅油画外，大多是最新创作的以“公元3009年之考古发现”为命题的系列观念装置作品，让人大跌眼镜。开幕当天，栗宪庭、王广义、展望、陈文令、苍鑫、奉正杰等知名艺术家、批评家以及众多“粉丝”均到场观展捧场，以至于宽大的展览空间也出现了人潮拥堵的状况，热闹非凡。
岳敏君的展览将作品本身的时间背景设想延至一千年后，作品的内容被设定为一个于未来发生的对于今日人类生活遗迹之考古发现时的情景。这个由岳敏君设想的“考古学展览”，放置了形形色色的如暖瓶、电视机、电话、洋娃娃等我们今天司空见惯的日常生活用品作为艺术家定义的“出土文物”。岳敏君说，他是希望通过这种特有的展览方式，表达一个意思——将来会对现在有误读，就像我们对过去有误读一样。展览展出了艺术家借想象所营造出的一千年后的未来人类通过考古发现及其知识系统对于今日人类生存状况的种种猜想，如：电话被未来人认成“昆曲的伴奏乐器之一”；电脑显示器被未来人认成“与灵界沟通的仪器”；微型电视机被未来人认成“打架的工具，传说中的板砖”这些未来人貌似很学术的定义，在我们这些“古代的人们”看来却是荒诞、离奇、可笑的观点。
不再是那标志性的光头笑脸的视觉符号，让人们看到了原本就“异类”的一个新面貌的岳敏君。变成时尚的符号“笑脸”是岳敏君的视觉标识，大家一边在喜欢怪诞、邪恶“笑脸”的同时，一边又有人说：“笑脸”不断重复出现，则让社会特别是评论家更多看到了当代艺术创造乏力的现状。但岳敏君似乎并不在乎这些，本次展览尽管创作了部分与以往不同的作品，他表示并不能说是将已经进行了20余年思考一笔抹去。 |
