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梁连生:奋力攀登“大美术”艺术之巅

艺术中国 | 时间: 2010-10-10 14:11:32 | 文章来源: 西安晚报

崂山九水·清泉流深 水彩画160cm×130cm
 

“为这幅画我准备了几十年。”梁连生笑吟吟指着他的一幅名为《盛塘》的美术作品认真地说。这幅《盛塘》,是梁连生先生采用中西合璧手法的新作,是专为2010年10月12日在西安亮宝楼举办的画展准备的。

当然,梁连生所指的“这幅画”,并非仅指《盛塘》,而是指他的所有的中西合璧的画作。西安画展上,这种把中西方文化融会贯通、中西方画法融为一体的创新美术作品,将首次“粉墨登场”。在这里,人们将充分感受到,西画的“粉”和国画的“墨”的水乳交融,所带来的视觉冲击和感性震撼。

为画而生

“我是为画而生的人。”梁连生的这句话是他人生的写照。

1952年出生于山东省潍坊市的梁连生,从8岁起便开始对绘画产生了浓厚的兴趣。当时家里穷,没有纸,他就找包点心的纸、沥青纸练习画画;没有油彩,他就到外面捡人家扔掉的用;没有老师,就通过借资料、借书临摹,与小伙伴交流等方法,提高自己的技艺。一旦发现哪里有画画好的人,他就会跑去看,边看边在一旁偷学技巧……高中毕业参加工作后,他便成为周围画画最好的“高手”。此时,他开始产生了考大学学习绘画的想法。1977年恢复高考的第一年,只有上海戏剧学院有美术专业招生,他便迫不及待地报名参加了考试,从报考上海戏剧学院数千人的考试大军中,成为最终被录取的7人之一。

在上海戏剧学院的学习中,用老师和同学的话说,梁连生“没有浪费一分钟”。周末,当别的同学去逛南京路的时候,他在学校画室画画;晚上,当别的同学休息的时候,他还在画室直到深夜,无论严寒酷暑,天天如此。这些对酷爱绘画的梁连生来说,都不在话下,用他自己的话说,“当一个人视艺术为生命的时候,什么苦都不会觉得苦。”

真正的艺术家都是在苦难中成长的。或许是上天为了造就一位真正的艺术家,梁连生从上海戏剧学院毕业后的经历更是极为坎坷。他曾被苦过心志,劳过筋骨,饿过体肤,空乏过身……,可以说,圣人所说的“天欲降大任于斯人”的那些磨难,梁连生一点都没拉下。但这些磨难非但没让梁连生消沉,反而令他更加执着于美术世界,更深刻领悟到了绘画艺术的精神内涵,也更清晰地磨砺出艺术家的风骨。

1983年,在青岛举办了个人的第一次画展。自此,梁连生先后在北京、西安、韩国、日本、台湾等地举办过十余次画展。1986年以来,他的油画、水粉画、水彩画、国画作品均入选过全国美展和各级展览。1998年,他分别在青岛、上海成立梁连生绘画工作室,2009年又在澳大利亚成立梁连生绘画工作室,作品被各界人士收藏。

磨砺中,梁连生逐渐成为远近闻名的画家,但从他那写满了人生阅历的脸上,读出的却是曾经沧海的淡定。而视艺术为生命的艺术家风骨,则会时时从他的言行举止中自然流露:他会婉拒并非尊重艺术的重金买画者,他又会分文不收把最好的作品奉送给热爱艺术的初会者。在梁连生心里,艺术是神圣的,不能有丝毫的亵渎。

中西合璧

“世界美术未来的艺术巅峰,将是把中西方元素融为一体的‘大美术’作品。”梁连生对世界美术艺术的发展趋势,有着自己独到的见解。

正是基于对“大美术”这个绘画艺术巅峰的执着,1984年,已在西画上有极深造诣的梁连生,开始学习和研究中国画。他首先把吴昌硕、齐白石等一些大师的作品进行了深入研究,感觉胸有成竹了,才开始动笔,但一下笔,才知道手中所画和心中所想差之千里。“我画一张,不行,废掉,扔到地上,又画一张,还是不行,扔到地上,从黎明到黑夜,每晚都是踩着满地的废画走到床边的。我这才深刻理解,国画大师们十几分钟画一张画的潇洒背后,原来是几十年功力的举重若轻。”梁连生这样描述当时的情景。就这样,经过数年时间苦苦学习和研究,反复试验,反复探索,梁连生的国画造诣不断提高,并逐渐在中国水墨画上形成了自己鲜明的风格。

具国画西画技艺于一身的梁连生,开始探索怎样中西合璧。但一直没有找到很好的突破点。有一次,一位外国友人问梁连生,怎么中国画的叶子总是黑色的,而不是叶子的原色?这句话启发了他,于是,将国画的水墨与西画的油彩融为一体的大胆设想,在梁连生脑中酝酿。但真正实施起来,却发现这种融合困难重重。

首先,材料不同,西画用画布、油彩,国画用宣纸、水墨。同时,技法不同,西画讲究色彩、造型,国画讲究笔墨、线条。更重要的是文化不同,中国讲究言志,西方讲究模仿;中国讲究传神,西方讲究逼真;中国讲究致用,西方讲究非功利;中国讲究写意,西方讲究写实;中国强调表现,西方强调再现;中国强调神韵、意境,西方强调形象、典型。

在这些不同甚至矛盾的中西文化元素中,梁连生经过数年苦苦探索,逐渐形成一种独特的中西合璧的绘画艺术:它以国画的宣纸、水墨及西画的油彩为基础材料,以国画的写意为主调,从画之前画家心中的有形,到水墨和油彩相互交融,在宣纸上无限渗透和张扬以至于无形,再以西画技法重点刻划主题,使作品回到主题思想和创作意图。这样作品就会形成有形与无形有机融合,色彩冷暖关系、透视关系以及虚实关系相互补充、改进的有秩序的画面,由此构成神形兼备、意境深远、色彩独特、颇具视觉之美的中西合璧美术佳作。这种作品每一幅都绝不会相同,因为墨彩交融后的自由渗透张扬,是一种完全自然的状态,所以,这样的作品每一幅都是孤品。

艺术境界

“艺术是诞生于感情的。我画一个东西,不是画这个东西本身,而是要通过这个东西把我的想法、我的感受告诉你,你一看就有新的感受。”艺术大师吴冠中这样评析艺术之美。

欣赏梁连生的美术作品,就能体会到这样的感受。以《盛塘》为例,荷花不是国画的黑色,也不是西画的原色,而是墨彩交融后的金色,记者透过这样的色彩,充分体会到了作者心灵深处的盛塘意境;荷叶远看似有形,近看又无形,多数荷叶无形,极少数荷叶又极为突出的有形,让人体会到世间万物不同的生态特色所呈现出来世界格局;最突出的是荷花的艳丽怒放,又能让人领略到不同物种的不同使命……。

事实上,梁连生不单中西合璧的作品,会把自己的感情体现的淋漓尽致,他的其他作品,同样饱含着感情因素。记者在欣赏梁连生水彩画《北九水》系列中,发现他能将正午太阳的波光,通过北九水深潭中的靛蓝水波体现出来。这种画外胜景用画中事物的再现,一方面体现了作者高超的绘画技艺,另一方面体现了他心灵深处对大自然美景的那份独特情怀。

梁连生认为,真正的艺术家要实现四个层界的跨越,技术、艺术、修养、品质。绘画技法的精湛只是第一个层界;绘画作品所体现出来的特点和个性,才是艺术的真谛;具备了前两个层界,要靠多读书、多思考,丰富画外知识,提高修养,来推动绘画艺术的提升,这是第三个层界;到了品质层界,便是艺术境界和精神境界双双到达巅峰的时刻。

“这是我毕生的追求。”梁连生说。

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