广州三年展尚未开展之前，张可欣策划的“版图移动(东盟与中国——10+1 艺术战略展)”就在业内传开了。开展时，多位东盟国家具有国际学术背景的当代艺术家，以“东盟国家城市一极化”现象为题，将东盟的装置艺术带到了这里。
赫利.多诺创作的《小丑的法院》根据印度尼西亚的传统皮影戏所改编，即当小丑变成法官，整个社会就变得一团糟。玻璃纤维、两张木台、一个机器人、十个悬挂的鼓、手电筒、通电的机械设备等构成了该装置的元素。
在范玉杨创作《高中班》装置面前，不少美院的学生驻足停留。范说，越南几代人都在非常困难的生活条件下成长，我尝试想象不断遭受这种压力的人物面孔，并在想象中创作了这一组作品……
如此创作，不胜枚举。这些东盟艺术家们将“拆”与“建”的主题融入装置艺术，并以其感官冲击着人们的视觉神经。
10+1艺术战略
不但将“移动版图”带入广州三年展，而且，东盟艺术家的装置作品如此集中地亮相于中国大展，历史上这还是第一次。
此前，“10+1艺术战略”曾于今年1月亮相于泰国曼谷文化艺术中心。取得良好战果的同时，张及其策展团队成员决定将东盟当代艺术反馈到中国，并与广东美术馆共同推进这一艺术工程。
作为策展人，张更希望东盟艺术的展出，使得亚洲艺术与东盟艺术有一次较为深刻的对话，使中国和欧美过于亲密的文化语境保持一定的距离，以走出自我迷失的泥潭，彰显出真正的个性艺术。
广东也是东盟区域华侨社会最大的侨乡，广东与东盟的文脉之缘可见一斑。如此次展出的麦蒂？诗里布恩所做《由内到外》，将传统的东北茅草棚变成一个迪斯科舞厅，剖析过度向往都市生活人物的心理。这些创作思想或多或少同亚洲思维有着相通之处。
活跃于中国和东盟
中国与东南亚的当代艺术进入发热期时，张往返两地的密度开始逐渐增大。
2006年初，张专赴中国上海当代艺术馆参加《虚拟的爱》展览时，遇到了“猪皮文身”而闻名国际当代艺坛的威康？德沃伊，这位比利时的同仁曾问：“东南亚除了泰国的蒙天？蒙玛在世界上有影响外，现在还有哪些出色的？”时隔一年，法国著名策展人、美术批评家让雅克？勒贝尔来泰国时，也曾与张提过这一点。
显然，越来越多的人在关注东盟艺术。2007年，张开始策划《信仰与当代——来自东南亚的社会学图式》展览，回答同仁们疑问的同时，也能让东南亚当代艺术家及其艺术思想真实地被世界所认识。
彼时，参展的泰国当代艺术家比迪瓦？颂泰，任教于泰国东方大学艺术系，曾在美国生活。2006年中国上海双年展期间，张作为《Satellite当代艺术展》的发起者与策展人之一，带来了比迪瓦？颂泰的作品。
其中名为《没关系！》的创作是一件行为、互动性装置的艺术，由艺术家本人各种角度的素描肖像组成，在以肖像形成的墙壁中央，悬挂着一个佛龛的白色座架，上面摆放着数支红色的飞镖，而以肖像铺就的地面中央变成一块播映DVD的银幕，画面则是一幕幕纪实性向艺术家肖像投掷飞镖的镜头，画外音反复说着：“没关系！没关系！”比迪瓦说，这是以艺术方式来释解佛教精神摈除私欲、无限超脱的宏观世界。
此展仅是其中之一，在推动东南亚艺术的发展中，张还曾于2007年在泰国曼谷策划“重塑东方乌托邦，当代艺术展”、同年于广州举办“信仰与当代——来自东南亚的社会学图式”展览以及2008年在泰国曼谷举行“艾豪电影回顾展”等。
东盟不仅有经济
十几年来，张运用装置、行为、影像、绘画、雕塑、新媒体等当代艺术语言，一直活跃于中国、东南亚及国际艺术舞台。
面对此次广州三年展，张可欣带来的是更为庞大的参展阵容：来自菲律宾的马克？萨尔瓦杜斯；马来西亚的文森特.梁(Vincent Leong)；缅甸的敦运昂&瓦努(Tun Win Aung& Wah Nu)；泰国的阿姆利.楚素宛(Amrit Chusuwan)、麦蒂.诗里布恩(Maitree Siriboon)；新加坡的李鸿辉(Michael Lee)、邢万和(JeremyHiah)；印度尼西亚的赫利.多诺(Heri Dono)等。
他们身上，或多或少有着东盟各国遭受东南亚金融风暴的后遗症。政治、利益、边境冲突……如同片片阴影影响着东盟人的思想疆域。
东盟当代艺术家不甘平庸，他们的社会责任感比以往表达得更为强烈，从而使得艺术家本能的功利性隐藏于民族精神之下，这一切，使得“东盟与中国——10+1 艺术战略展”的学术价值有了更足的底气。
“东盟不仅有经济，也有艺术，”说这句话的时候，张的声音铿锵有力。过去几年，东盟艺术家也在以别样的姿态活跃于国际艺术舞台，泰国艺术家2005年获得雨果伯斯奖及2010年法国戛纳电影节的金棕榈奖就已经开始向世人昭示：东盟当代艺术版图已向世界强势方向移动。而在当下的后金融风暴时期，印度尼西亚和新加坡当代艺术市场的火爆仍在继续。
也许在不久的将来，张的愿望就会实现，他那么期待人们能了解东南亚的当代艺术，那么希望中国与东盟的当代艺术有一次对话，现在，广州三年展正在帮他实现夙愿。