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日常影像.-神九-Daily-Images.The-Shenzhou-9-布面油画-Oil-on-Canvas--200×300cm-2012年
何汶玦的《日常影像》实际上是一组影像群，是从生活中每一个瞬间分离出来的影像，最终集合成何汶玦的《日常影像》，他把它们整编为新的关于日常、关于现实的景观，并与以前的《水》、《看电影》汇聚成为一套自主自足的影像体系。《日常影像》的价值在于它把影像展现为日常自身，成为日常的一部分，甚至成为统一日常的手段，最终发展为全部视觉和全部意识的焦点。在成为焦点的时刻，人与人的社会关系恰当地展现出来，毕竟个体的经验无法与个体所处的环境脱离干系。
如果说《水》、《看电影》的题材从表面上看更为集中，那么《日常影像》的题材则更为扩张，或者说没有集中的题材，何汶玦把重点放在刮扫图像所产生的意义上。通过对原已完整的画面的刮扫，画面一度分裂为动荡的现实和干扰的影像，但何汶玦的刮扫绝不能被看作是一种中立的行动，因为它具有一种抽象化的力量。刮扫使画面更具哲学性，使具体的生活场景演变成了一个思辨的世界，从中能够看出现代社会的两难——社会允许的生活和个体可能的生活并不是一回事。
日常影像.世界杯-Daily-Images-.The-World-Cup-200×300cm-布面油画-Oil-on-Canvas-2012年
历史的真相往往比我们在日常生活中所看到的表象要单调得多，历史的各个阶段虽然呈现出不同的形式，但始终有一种基础或整体性在支撑着历史的运转，整体性最后形成宏大叙事。《日常影像》力图祛除宏观叙事，因为中国社会的宏观意识形态总是处于主导地位，平淡的日常生活在国家、民族、社会的层面下始终显得微不足道。作为被忽视的对象，日常生活包含了对轻视个体、轻视人的欲望倾向的反抗。《日常影像》逃避了社会历史等宏大的话语压制，淡淡地、微弱地透露出对物质和欲望的追求，日常生活中的世俗和琐屑肯定了日常生活对于人的重要性，人的一切价值才有可能从日常生活中获得。
不可否认，人人都有自己坚持的生活逻辑和评判尺度，他们或者建立在自由自在、随遇而安的生活态度上，或者建立在追逐名利的过程中。无论哪种，人们都在追逐的道路上，获得的并不只有正面的胜利，同时伴随的还有种种失落与怅惘。如此，生活也失去了可以整体地进行把握的可能，意义几乎分崩离析，感觉已然支离破碎。在何汶玦的作品中，影像是日常生活的全部片段，原本完整的画面也注入了一些不可知的模糊与不清晰，以及一股股追忆逝去的人事或者某种精神的情怀。
日常影像.医院-Daily-Images
琐屑的日常可能会被遗忘，就如同在自我追求的过程中遗忘了自我一样，如何重新触碰钝拙的日常感官触角，也许是何汶玦在作品中抛出的话题，人完全可以审视自己的生活，虽然日常生活的叙事能力是有限的，但这并不能给人们在欲望中想要的一切。然而，当人们轻视日常生活的时候，人生的意义必然会被剥夺。
了解何汶玦的人都能发现，他的个性从外相上看，是非常乐观和积极的，但他的内心却是偏于悲观和忧郁的，也许在何汶玦看来，我们真实的日常生活只不过是更加真实的《日常影像》的生活，虽然日常的影像不会幻灭，但至少说明我们个体的生活至今尚无历史。
2013年2月
日常影像-缅甸印象：佛7-impression-of-Burma--Buddha7-300x200cm--布面油画--2012
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