之所以要在有着较为宽松的文化环境的今天，重提艺术的愉快表达，是因为对于相当多的打算以此为生者，仍不同程度地存在着表达障碍。在障碍的身后，贫庸如影相随。而表达一词，看似简单轻松，实者玄机重重。修养准备，技术准备，理论准备，情态准备，一样不能少。形成合力，自生共振，行云流水，催化因果。表达如原生野长，坦然天成。如是，对这般希贵之物，岂有不尊之理？
姜杰，是个不折不扣的表达理想主义者，也是一个将表达玩得十分着迷的后现实主义者。所谓理想，是对他者既有的表达版本在敬重基础上的扩张，并充分地挖掘自己在表达时空里可能的极限，使自己由情态惯性带往隐在现实身后的“现实”。这个现实，具有温馨的张力，飘逸的魅气。她用一种绵绵细语的叙述方式，将物化的人文精神，润入寓象的灵静界域。将对生命的感知对话，在实与虚的场景中悄然进行。于有形无形间，将外部视觉的引力趋向把玩于股掌间。这期间，度的分寸把握很有必要，欠缺和超量，都将使期望与效果背反。婴儿，玫瑰，女体，男模，被她的创意和情感入侵，并在生成中充分消解所谓性别二元对立的男权陷阱，在不留痕迹中，幻化成表达释放的愉快载体。
石冲，善于将表达用诗意语言转化成至悦享受，并在享受中催化新的表达意境。诚如他强调的个案研究的重要性，在艺术的当代时中，不仅重要，而且可能是致命的。他的研究，除了关照自身必需的修养和技术储备外，让自身真正进入一种有我又无我的“场”中，体验一种如空气动力中的飙升、胀缩、飞行、失重、急坠、滞纳感受。在诸多感受中，排查出能够激活思维空域里的灵动触点，生呈有着深度逻辑感的自家面貌。也如他的自述：“油画本身是没有问题的，但问题在哪里呢？在于艺术家所从事的创作活动中，究竟有多少自身的深层体验及符合逻辑的艺术表现。”他的作品中的感知触点，不管是早前的干鱼人物，还是眼下的女体与水的物语，都有效地引发了来自广泛视觉受众的情感共鸣，并与他一道，共享表达盛宴的由衷快活。
2006年11月于成都龙王庙老默柴屋