铺天盖地的歌迷差评,让黑豹乐队不得不做出官方声明:“我们仍然坚持我们该坚持的……希望大家感受到我们的诚意”,但仍抵不住歌迷对他们“没了灵魂”、“唱作力减退”、“造型洗剪吹”的吐槽和质疑。同样,歌迷也不理解,曾经是中国摇滚乐标杆的何勇和张楚怎么来上娱乐综艺节目了?相对好一点的是舌头乐队,至少在音乐节现场,台下的歌迷对他们依旧热情,依旧对他们的演出狂啸不已。
为什么这些昔日摇滚老炮复出频频遇冷,甚至收到歌迷强烈的反弹?
是歌手的问题么?他们被指责为向商业妥协,创作力疲乏、创新力不足、不再生猛不再有心气。过去的摇滚偶像早已没了过去的权威,过去超级精神领袖的地位被商业目的蚕食。
抑或是歌迷出了问题?——他们粗暴地定义了这些昔日摇滚偶像的属性,对他们的改变视而不见甚至大为反感。或许他们根本不想这些偶像再出来,希望他们永远在记忆里永垂不朽。一旦这些昔日偶像跳出来试图打破这个局面,就会引来粉丝的反弹。
本期观点寻访多名资深摇滚歌迷,他们回顾自己的成长史、听歌史,他们也扪心自问也反思时代环境,让我们和他们一起用理性来思考:到底为什么与旧日偶像不能相见欢?
采写_本刊记者 蒋梦瑶
黑豹乐队成立25年来经历数度人员改变。
沉寂多年的老牌摇滚乐队黑豹再一次更换了主唱,
7月他们将发行新专辑。
曾经的“地下之王”舌头乐队解散十年之后,
近期于西湖音乐节吹响了复出的号角。
张楚、何勇登上了综艺节目《天天向上》,
张楚透露他也即将发行他的新专辑。
郑钧违背了自己的诺言当上了《中国最强音》的评委,
几个月来每个周五给选手们打出yes or no。
内地摇滚教父崔健的3D音乐电影《超越那一天》也在日前上映……
诸多摇滚老炮突然重出江湖活泛起来了,
但似乎舆论反响却不如想象中的热烈,
黑豹新造型被痛批为非主流,
张楚、何勇也让一群歌迷直呼幻灭……
似乎歌迷们并不买这些昔日偶像的账。
反思壹
歌迷已走得太远,老炮还在原地?
审美差距
中国摇滚乐在经历90年代的爆发式生长时期,至今已将近20年,昔日的摇滚中坚力量,大多已经迈入不惑的年龄。40岁到50岁,用理查德古博的话来说是一个幻想破灭的年龄。无可避免地,这群昔日偶像们也进入了这个尴尬的时期,创作力衰退、对当下环境麻木,这些摇滚老炮在经历漫长的创作空白期后,奉上的作品已无法达到这个时代的审美标准。黑豹的新单曲就被评为“作曲、编曲辨识度不够,歌词也相对含糊,不能够传唱,也无深意可究”;而何勇、张楚、郑钧等人虽然近来频频露面,但他们已经很久很久没有新的作品了。
西湖音乐节发起人朱建一手促成了这次舌头乐队的复出演出,在他看来,“舌头这一次复出并不是简单的重组,而是在原有的音乐道路上的一种继续,他们的现场依旧是很激动人心的,他们的音乐依然很棒。”朱建在上世纪90年代曾采访过黑豹,在他眼中,黑豹在窦唯离开之后就一直没有起色,“因为他们的音乐已经松弛,他们在不断老去,但没有新的好的音乐推出。他们在接近二十年的时间里可以说一事无成,这种复出没有意义。”
另一方面,当年被这些精神偶像们感动的年轻粉丝已经长大,他们的视野变得更为开阔、更深刻。他们前进的脚步早已超越这些昔日的偶像。与此相对应,已经进步的歌迷对旧日偶像的原地踏步感到失望。乐评人内陆飞鱼就认为:“我能理解他们尴尬和瓶颈,只是我对好音乐、打动人心的音乐的标准不曾降低,而他们却真的低了。好音乐、好艺人多的是,不能在一棵树上吊死,也不能做保守的听众和伤感的遗老遗少。”杂志主编许许最早听黑豹、唐朝还是在大学的时候,现在他已经很少关注这些乐队了:“并不是我自己的成熟而导致我不再喜欢摇滚乐,只是可能因为这些摇滚歌手的生活得到改善,对时代生命的感悟已经变得迟钝。曾经我们喜欢的摇滚歌手,已经唱不出我们现在的心声,唱不出我们的共鸣。”
反思贰
请在过去原封不动,直到永远?
青春岁月的印记
在对这些摇滚乐队的排山倒海指责声中,出现频率最高的是:“他们已经不再是昔日的XXX了”,“XXX已经变了,他们让我太失望了”。当摇滚老炮再次作出嘶吼咆哮状,那群他们曾经的痴迷者却在大声地指责:他们变了。
回忆和期待是一种简化和剪辑现实的工具。对于摇滚歌迷,在青春期的某个时候,他们和这些乐队共享过属于特定时期的某些隐秘。而当这些偶像改变了造型改变了曲风再次出现在他们面前时,对歌迷而言几乎是一种对过去岁月的叛变。黑豹最好停留在窦唯做主唱的时期,张楚、何勇最好活在十多年前的那场红磡演唱会,数个资深摇迷向本刊记者表达了这一愿望。黑豹乐队的资深歌迷“落在低处”显得特别的宽容,黑豹是他的启蒙乐队,带领他进入摇滚乐世界,“这些老炮出来的时机太尴尬了,他们的第一张专辑太火了,起点太高了,已经成了一种标杆。但这种标准被树立之后,很难去超越。尤其是黑豹,窦唯时期的印记太深,现在的黑豹要打破这种印象太难。”所以在他眼中,不难理解为什么舌头复出收获的反应比较黑豹要好。十年之前吴吞是这支地下之王乐队的主唱,十年之后,依旧是他领着原班人马复出,一个乐队能够保持其本色十年不改变,这种意义已经超越了音乐本身。而这也是频繁更换主唱,连创作都已经易手给他人的黑豹所无法做到的。对此,NOVA娱乐主理人相征却有不同的看法:“其实歌迷应该要更宽容一点,你自己都已经改变,为什么你还要自私地要求你曾经的偶像不改变,仍活在自己的记忆中呢?真正成熟的歌迷应该是跟着这些歌手成长。坦白来说,我觉得黑豹在新作品的创作上比张楚和何勇都要好,因为他们好久都没新歌了。至少黑豹有一种从头开始再出发的状态。”
反思叁
摇滚歌手最好以身殉道,拒绝中产、拒绝平庸?
理想主义的责任
流行文化心理学认为,偶像是粉丝的非理性自我投射。二十多年前的文艺青年、摇滚青年初识黑豹、魔岩三杰,大陆摇滚乐正处于80年代末90年代初的黄金时期,他们虽身处边缘,唱出的却是一代人一无所有的心声。这批资深的摇滚迷对于摇滚乐的认知来源于这样特殊的环境,由是他们为摇滚乐定下了理想主义的属性:摇滚乐就是拒绝妥协,拒绝与主流、拒绝与商业同流合污。当看到这些昔日的摇滚偶像频繁参加演出,参加主流的电视节目、当评委、上选秀节目,俨然以一种中产阶级的面目出现,歌迷们产生一种被理想背离的放逐感。
所以当黑豹以洋气的装扮拍摄了封面照,何勇在电视上与主持人插科打诨时,这部分粉丝凌厉高喊黑豹已死,他们背叛了摇滚。相反,舌头解散十年后,在音乐节上的第一次复出依旧让歌迷们觉得激动,就是因为他们觉得他们属于摇滚的那种气质仍然存在,他们没有被商业化,没有妥协,依旧坚固得像颗滚石。相征并不认同将摇滚歌手与理想主义等同的歌迷言行,“职业的艺人是要拥抱商业的,并不是说做摇滚就一定要特别穷特别苦,只有中国有这种情况,一旦你赚了钱了,那就是不好了。我曾听过有人说我不再喜欢XXX了,因为他的音乐太好听了,好像这些歌手去拥抱商业就变得不好了。我其实还是支持音乐去和商业结合的,只要是在不影响你作品表达方式的前提下,这都是好的。”许许也对此有相似的看法,“摇滚乐他可以有一个自己独立的姿态,对整个社会批判的立场,这是他的生命力,这并不表示,你要对主流媒体或平台保持距离,利用这个平台让更多的人知道何勇张楚,这是个好事。但要注意的是,音乐并不是投机,不要把它来当做生意,服从内心的情况,真实的表达情感才是最关键的。”
学者看
冯应谦:他们没有恢复一无所有的状态,对歌迷来说就不够
冯应谦,香港中文大学新闻学院院长、流行文化研究者
关于音乐表达,歌迷与社会都在改变
他们(指摇滚老炮)成名的时候是八九十年代,现在跟那时社会环境变化很大,现在的听众跟以前的也有差异,那时的摇滚主要是回应社会的一种声音,是把对社会的不满,透过音乐表达出来。所以在某一个时间,某一个历史时刻里面,他们所产生出来的声音,在这段时间是有意义的。但是在不同的年代你用同一种风格表达,其实已经不合适了。比如在西方如果要表达不满的声音,他们现在会用hiphop表达。如果现在还用同样一种东西表达,摇滚可能只是变成一种音乐的欣赏,比如说我会听美国60年代的一些摇滚,但我们没法知道当时歌迷听完音乐之后的(心情)。
关于曾经,歌手与歌迷一同经历的一无所有……
跟西方有点不一样的是,中国的摇滚歌手以前物质上可能有贫富差距存在,过去是一无所有的状态,他唱的时候是表达社会一种很底层的声音,但现在很多摇滚歌手都变成中产阶级了。(歌迷还是希望这些摇滚歌手仍一无所有?)对,因为这是他们这一代歌手表达的声音,摇滚的愤怒就是从这里面出来,如果他们没有恢复那种状态,只是在用音乐的音色去表达的这种状态,(可能对歌迷来说)是不足够的。(歌迷成长了却希望老炮仍然是过去的样子是不是太苛刻?)要求以前的摇滚歌手能够表达歌迷们现在的心态,我觉得有点不可能,如果有一批现代的摇滚歌手出来,而且他们真正表达他们对于社会的声音,有新的音乐出来,才能够达到这些歌迷的要求。
关于复出,多一事不如少一事?
复出的歌手有一些还是希望把他们心里面的东西讲出来,音乐都是一种表达,他喜欢做就应该继续做。(涅槃因为柯本自杀已停止了乐队活动,但他们的地位反而更坚固……)他们变成了一种经典,所以他们只能够成为一种所谓文化的标记,只能够代表着某种记忆,但是不可能重新再做一些新的音乐等出来。观众大多都愿意在社会里面寻找某一类文化印迹,他们在现在的音乐里面没有找到(自己喜欢的东西),还是以这种经典作为文化标记,并盼望这种文化标记能变成现在另一类的音乐出现。
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