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《山海经》动画系列
邱黯雄的水墨动画《新山海经》以不动声色的幽默节奏，模拟了文明产生的微缩模型，在2006上海双年展上引起的余波袅袅，高科技与古意形成一种奇诡结合，“生活本身就是叙事，这是一个矛盾的东西，记忆和遗忘永远在时间中拉锯。”邱黯雄似乎对于时间和记忆的影像尤为在意。双年展之后，他俨然已是最受学界关注的新媒体艺术新星，各种展览邀请接踵而至。
今年邱黯雄有三个展览，其中在瑞士展出的动画作品《民国风景》，偏重历史题材，9月在北京的个展上展出的录像装置作品《为了忘却的记忆》，也着重于过去的那一段段历史和人们对于历史的记忆———当观者走入真实的火车客车车厢，窗户上投射的，就是不同时期的纪录片影像，从民国初期到“文革”时期，横亘大半个世纪。“这些影像并非简单地还原历史，也不是在强调历史上的真实性，因为这些既然被记录下来就意味着早已得到了认定。把曾经的发生置于另一种状态下的观看时，实际发生的时间已经不重要，人们其实也不太看中，观者知道这只是被记录下的一段影像。”
邱黯雄的故乡在成都，那个群山环绕中的城市使火车成为与远方的主要联系形式，坐着火车的旅途在记忆中非常深刻，火车成为时代记忆的载体，静或动都是时间的注解。而影像，即使记录下的是曾经真实存在，但不再提起不再出现就会遭到遗忘，所有的影像都存在于出现和消失的状态中，这也许就是遗忘和记忆的纠缠不清的矛盾。
07年，还有《新山海经二》在美国圣地亚哥参加了一个关于动画主题的展览，《山海经》动画系列，邱黯雄的女儿总是他的第一个观众，4岁的小孩子总是直观地给她看到的东西取名字，总是在看山海经的时候提一些连父亲都无法回答的问题。
德国的留学生涯没有让邱黯雄融入异乡的文化，却让他更接近属于自己的内心，中国古典哲学、宗教书籍此时成了邱黯雄最好的精神慰藉。“《山海经》的创作也是慢慢逐渐形成的，原来是想写一本书关于当代的山海经，把自己觉得很有趣的形象画出来给朋友看，慢慢就决定要一点点做出来。动画与文本的形式不同，是对世界的静态诠释与动态诠释，但静与动都是图像的暂留，电脑与数码相机的出现使个人的动画操作变得容易。”
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