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1997年香港回归前夕，武微波又创作了思维视觉作品《根》，又名《一根五千年》，仅凭一字创意，便把人们的视觉思维凝聚在一“根”之上。
武微波喜欢在海上观天象，喜欢取寒冬九之冰水作画，意谓多一份天然浑成，喜欢从水桶里观太阳，喜欢采用中国中药朱砂掺和晨露，砚墨作水墨画韵。
三十多年来，武微波不断探索中国的常用文字，以及意涵蕴藏的个别冷字，比如：武则天为了不同于天下人，为自己独造了一个“曌”(Zhao)字作为名字。
对这些不常用的字，武微波都会采接绘画的理念，去分解字的框架，组合字的造型，纵深的重建。
武微波乐于研究古人造字，从画的像形到像形文字，蕴藏什么，表现什么，像形什么，为何古人不把“囚”作牢，又为何把“牛”在“宀”下做为牢字，是甚道理，“人”在“口”中作为“囚”字，又有什么禅释，为什么不将“囚”作为“牢”用呢等等……
武微波在对中国汉字比例分解时，用易经中的物象思维，把汉字能夸张到什么角度，让人接受到什么程度，还照顾到不识汉字的外国人，也能在流韵情动的线条中得到美的享受。
特别之处还在于，武微波在他的视觉书法点横撇捺中，潜藏着图案意象的符号，像人像鸟，像龙像马，似像非像中流溢着似画非画之情感。营造出水墨视觉新的空间，透过他所创造的“点”的波涛，“横”的源渊，“撇”的浪潮叠起，“捺”的风丝声声。整幅作品流动着“点横”嘈嘈如急语，“撇捺”切切如丝语的诗语情感，撇捺点横波折生之韵律，通过视觉器官传递出“此字无声胜有声”之境地，给人以悟彻的精神栖息点。
武微波中期的绘画，哲学溶于伦理，解古说缘，想象凝入于思想，用理念与意念为骨。凭借着大回大归的悟性，用冷峻的理性物化出人和物，人和事，人和宇宙的自然灵动。使幽深的精神天国一下子进入了最澄彻的人类的思考。
武微波向往自然，追求自然，顺乎自然，为了那份会心的自然，也为能留在本源本土的自然心境中，婉谢了一些书画协会的民团组织，籍次机缘深望得祈谅解。
祝愿武微波先生在艺术得领域里至善至臻：
大象无形自然出 清风道骨傲江湖
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