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SYLVIE FLEURY
蘑菇
2008
塑料, 玻璃纤维, Col.F 17 黑金彩虹 F14
170x140CM
在亚洲的首次尝试，就如其他任何事物的起始一般：是节拍的加速，节奏的提升，速度的增快，血压的升高。感觉有点失控，有点不正常，诸如置身局外。一再思考，到底怎么了？发生什么事儿了？觉得有点陷入困境，被另一张温床所束缚，被奇异的蛛网粘住，无法解脱。对时刻准备“消化”自己的城市，充满恐惧。就在此时，和平时刻骤然而至，所有的负担皆化为乌有，怀疑如风而去，而你已做好准备全身心投入到新的进程之中。
亚洲并非简简单单，他并不是一片单调乏味而墨守成规的土壤。从博斯普鲁斯海峡之东岸，伊斯坦布尔为大门开始，亚洲孕育的是一个无穷无尽的故事。这里的无线电播放的音律已经截然不同，那是一首和谐的曲调，伴有慈爱，优雅的节奏。这里还是“茶”的起点，从西亚直到东部的日本，茶道的旋律贯穿亚洲大陆。
我们在亚洲生活了十年之久：在这里工作、欢乐；为了朋友，挫折；为了逃脱现实和享受安逸。我们敢于把当代艺术中最优秀的艺术家们聚集，混合在一起。通过人物的汇集，共享知识的齐聚，组织一场艺术群展。“许多带颜色的物品并排放在一起，构成了一排五颜六色的物品”，就像劳伦斯·韦纳在1982年为Fredericianum档案7的开头所撰写的一样：“同事的联盟、兄弟和姐妹间的联合、专业精英的组合”。
展览邀请多位艺术家到北京和韩国赴展，是出于什么原因呢？
群展是一种媒介，它让互不熟悉的人们和受策展人之邀而到此的那些经常旅行却能不期而遇的人士欢聚一堂。正是因此，决定了他们将乘坐同一架飞机前往中国，
“联盟”的本意是人们为了实现某一个共同的目标或者是达到共同的利益，召集的一种临时的、由一定数量人士参加的、规则最小化的聚集。而现在，“联盟”是一种形式问题，如何在一个共同的平台和空间内来规划并分享各自的观点。在政治当中，做为党派的名称“联盟”这个字眼曾被保守派和进步派使用过。该词具有双层含义，是个中性词。
对于我们和将要在北京和首尔两地轮流举办的这两个展览来讲，“联盟”是名副其实的。他给我们一种新奇的感觉，一种基于确凿事实上的脆弱和力量的不平衡感。人物和故事，时间流逝的想法。即使是非线性的故事情节依然连贯，不管持续时间或短或长。之所以把作品喻为人物，是因为作品中无形的脸可以审视着你，与你交流。“你是在与我交谈吗？”
“角色”在诉说着，犹如一种幻想从画布上延展开来：一个以泥土和木雕为模型的世界的故事；库尔贝或提尔曼·里门施奈德的纪念品；抽象超现实主义者的追随者；萨满官僚主义者的亲属；架构在构成主义者精华之上的科幻小说的历史；我仍然能够听到史蒂文·珀瑞诺咒骂刁德谦，称他为可恶的立体派艺术家。
这里要表现的主要观点需要一定程度的幻想，比如童话故事、非常男性的、欢乐的美人儿、遗憾的指甲儿……
这是一个有关情感的故事。“愉悦”而非“忧郁”的情感，富有色彩，一种错综复杂的想法。当计划和剪下的图样相互交融时，当图中的人物在绘画背景参照下成为故事叙述人时。当鸟儿们在靠近它们站立的平滑的墙面上留下其色泽时。
这些名字是驰名的而又鲜为人知的，这就是“联盟”。
展览是推出新的形态组合的一种方法，让各种形态各尽其职，各行其力。
展览是一种操控，转瞬即逝而且温和之至使其影响转眼随风而去。
或许最优秀的展览是依照纯粹的商业选择和市场导向规则和逻辑来策划，在最佳艺术博览会中生成的。多件昂贵的作品同时罗列展出，造就最佳效果。
“许多昂贵的物品一件件并行排放在一起，形成一排昂贵的作品”
“联盟”是因为很多艺术作品基本是相互关联的。然而这种相互关联就好在，是在同一个屋檐之下，在彼此临近的墙上；这是一种友谊的政治学；一种建立联系的新方法。
基于星座中有关友谊的说法：天秤座与摩羯座搭配极好等等。鼠同龙和猴子相处融洽；狗、马和老虎等等， 这几种动物相得益彰。公牛和蛇与鸡相安无事；兔子则与猪和羊配合完美无瑕......
但是模糊的抽象艺术被赋予在象征性雕塑上是否合适？这一点还不确定。当布展时，你会设想作品应该怎样摆放，就如承办一个婚礼。但是，视觉和字面上的描述不能达到很好的效果。所以我们需要等到作品挂在墙上或摆放进空间当中。
不过在字里行间中，我们毫不迟疑地把人物和艺术品结合到了一起。
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