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徐英男、张羿:关于“灵性艺术”的对话

艺术中国 | 时间: 2011-03-09 19:04:16 | 文章来源: 徐英男的博客

提要:对于中国艺术家而言,灵性艺术意味着对汉语言文化的彻底超越。这不仅是艺术史突围,也是思想史突围,更是中国艺术家别无选择之路。

徐英男:观察中国当代艺术,我发现中国艺术家一直走不出汉语言文化的误区。

张 羿:包括在抽象艺术的探索中,相当一批很有才华的艺术家都陷入了这一囚徒困境。

徐英男:最突出的就是对“庄禅”的迷恋。

张 羿:超越自身生长的文化土壤,对于中国艺术家来说确实是很难的事情。

徐英男:其实,所谓传统文化的复兴只是一部分人的一厢情愿。

张 羿:无论从哪个角度讲,中国传统文化都不具备复兴的可能。

徐英男:现在很多中国人的误区是,国家强盛了,一定要有相应的文化身份。

张 羿:文化身份是需要的,但不一定是以传统文化来彰显。在全球化时代,只有普世文化才能与中国这样的大国匹配。

徐英男:中国人需要世界观的更新。

张 羿:这就必须超越传统的“儒释道”、以及西方现代人本主义。事实上,正如“儒释道”在东方已经没有出路一样,人本主义在西方也已经走入绝境。

徐英男:从人本到神本的回归是东西方的共同出路。

张 羿:对于中国艺术家来说,最关键的是对神性的认识。他们不是不知道神性这个概念,而是没有真正在启示的层面认识“神性”,也就是圣经中的神性。

徐英男:认识圣经中的神性才是中国艺术家重生的开始。

张 羿:这超越理性,但并不是非理性。这是启示范围的问题,没有启示,无法触及神性的实质。

徐英男:神性与“空灵”根本是相对的概念。

张 羿:“空灵”实际上是空而不灵,这种建立在“庄禅”宇宙观基础之上的虚空境界,是中国艺术最大的毒素。而真正的灵性是实际、饱满的,是艺术家在与上帝的交通中对宇宙神性的完满呈现。

徐英男:这是中国艺术的突围所在。

张 羿:灵性艺术是中国艺术唯一的突围路径,除此以外别无他途。

徐英男:灵性艺术是歌唱的艺术,而不是批判的艺术。

张 羿:在思想终结的大地上,批判已经丧失意义。“儒释道”终结了,形而上学终结了,人本主义终结了,人类已经没有能力批判世界。

徐英男:“空灵的艺术”和“思想的艺术”,都走到了尽头。

张 羿:这是东西方思想终结的必然结果。

徐英男:因此,艺术需要回归。

张 羿:歌唱并呈现宇宙的神性之美理应是灵性艺术、特别是灵性绘画最好的归宿。

徐英男:其实艺术并没有那么伟大。

张 羿:伟大的是信仰,不是艺术。信仰是终极的,而艺术最多是对终极的礼赞。艺术不是终极本身。现代艺术家最大的误区就是把艺术当做了宗教。

徐英男:美育代宗教是一个典型的现代命题,也是一个伪命题。

张 羿:在神性隐藏的大地上,现代艺术家试图把艺术当做人类的精神家园,这是最一条可悲的不归之路。

徐英男:艺术家必须找到自己的正确定位。

张 羿:现代艺术家是一些狂人,就是把自己当做神的人。这使艺术丧失了它本真的地位。

徐英男:其实艺术和艺术家都很平凡。

张 羿:认识到这一点至为宝贵。艺术只是信仰之火的余光,而不是信仰之火本身。对于信仰而言,艺术只是点缀,否则艺术就成为偶像,成为假神了。再伟大的艺术也不过是一种技艺,并不能为人类提供真正的慰藉。

徐英男:对于信仰来说,艺术是可有可无的。

张 羿:这并不是宣判艺术的死刑,而是将艺术摆放到它本真的位置上去。

徐英男:灵性艺术正是最本真的艺术。

张 羿:在启示中呈现宇宙的神性之美,谦卑地屈膝在上帝面前,正是灵性艺术家最佳的姿态。

徐英男:因此,艺术家需要厘清艺术与信仰的关系。

张 羿:艺术不是信仰,但艺术与信仰也不是水火不容的关系。一个有信仰的艺术家仍然可以从事艺术创作,只是艺术在他心目中并不具有至高无上的地位。艺术是信仰生活的点缀,而绝非信仰生活的主体。

徐英男:有人说,也许只有基督徒才能创作真正的灵性艺术。

张 羿:从某种角度而言是这样,因为只有基督徒能真正领略圣经中的神性。

徐英男:但灵性艺术并不是基督教艺术。

张 羿:虽然基督教艺术在历史上非常发达,但真正的灵性艺术与传统的基督教艺术应该有本质的区别。传统基督教艺术是对圣经故事的具象呈现,但灵性艺术更多是对宇宙神性的抽象呈现。

徐英男:抽象艺术更适合灵性艺术的未来发展。

张 羿:无论从神性的奥秘还是从艺术史角度而言,也只有抽象艺术更适合今天的灵性艺术。

徐英男:具象无法深刻传达神性的奥秘。

张 羿:神性确实太奥秘了,它体现了最高的美、最高的真、最高的善,以及最高的秩序,它真实、无限丰富而抽象,因此更适合以抽象的方式来表达。

徐英男:目前基督徒艺术家在灵性艺术方面有很多误区。

张 羿:最大的误区就是把艺术当做传扬福音的工具。而实际上,圣经真理之丰富远非艺术所能企及。基督徒艺术家在把艺术当做福音工具时,应深刻对付自己的动机。艺术和商业不可分割,因此隐藏了太多非神圣的东西,华美的艺术品很可能里面充满污秽。这是非常要命的事情。

徐英男:无论是基督徒还是非基督徒艺术家,都须十分谨慎地对待灵性艺术。

张 羿:作为21世纪中国艺术突围的必由之路,灵性艺术刚刚开始,因此,未来还有相当漫长的道路。

徐英男:成就灵性艺术绝非一日之功。

张 羿:愿中国艺术家得到神圣的开启,认识到现代艺术的邪恶性,以及复兴传统文化的虚空性,在灵性艺术的舞台上施展作为。

 

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