中国人民大学《北京之墙》的奥运福娃涂鸦
北京有奥运涂鸦墙，重庆有涂鸦一条街，济南街头也将出现 100 余面文化墙……而在涂鸦起源地的西方，却是另一番景象：罗马市长对涂鸦艺术喊停；美国加州出台强制法案，规定涂鸦者负有清理责任；英国前首相布莱尔更是与官员一起，用高压水枪清洗街头涂鸦……
处在不同城市化进程的中、西国家对涂鸦的态度竟有巨大的反差，曾经只能在西方国家街头巷尾看到的涂鸦艺术，如今漂洋过海，落地生根，再现于东方古国。
伴随改革开放飞来的“夜莺”
一般认为，西方的涂鸦起源于上世纪60 年代美国的反主流文化兴起之时。在发展过程中，艺术元素的加入使得涂鸦不再是单纯的反社会行为，而使其更容易被人们接受。深圳雕塑院院长孙振华认为，涂鸦起初是西方青年反叛情绪自发的宣泄，涂鸦观众的增加逐渐增强了涂鸦的社会影响力，从而使涂鸦慢慢地从文化边缘走向文化中心，成为受主流意识认可和画商追捧的艺术形态之一。在欧美的许多大中城市，如纽约、伦敦、巴黎、柏林、哥本哈根等地，都有著名的涂鸦墙。
在中国，“涂鸦”一词出自初唐诗人卢仝的诗句“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”而现代涂鸦，可以说是伴随改革开放飞到中国的“夜莺”。基于国情和普通人的认知及其对公共秩序的挑战性，涂鸦最初落地中国时只能夜间“作战”，这让负责维护市容的城市管理者十分头痛。
在中国，真正意义上的涂鸦出现较晚，近年来的发展却很快：北京、上海、广州等大城市陆续出现了为数不少的涂鸦文化墙，如北京的奥运涂鸦墙、重庆的涂鸦一条街等都曾名噪一时。国内的涂鸦网站也十分红火，名为“涂鸦王国”的涂鸦网站，其注册会员就多达十几万人。涂鸦已从昼伏夜出的“游击队”发展成军团作战的“正规军”。
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