《故宫》与山水画

艺术中国　|　时间： 2006-02-02 16:24:04 |　文章来源：中华美术网

    从南到北，从东到西，中国的书画展览，中国文物的收购拍卖络绎不绝，颇有“猗欤盛哉”之况。而著名画家之作，更是价值日新，既为收藏家所赏识，也为市场经济炒家作为投资牟利的途径，就是一般的画品，也为如今讲究家居艺术装潢的人士所选购，因此绘画的艺术家多趋富裕。“穷措大”的命运得以改变，画家大款，日见显著，有人已形成大庄园主人，欲与东晋时代的豪族谢灵运媲美了。谢灵运是山水派诗人，钟情于江南山阴道上，千岩竞秀、万壑争流的山水而构造规模宏丽的园林闻名于世的，只因炫富争强，终不得“寿终正寝”，为后人哀之。

    但是话得说回来，自经“文革”浩劫之年，文物书画多遭劫火，画家也难逃厄运，加以罪名而受批受斗，劫后余生，欣逢改革开放之世，不仅国运有了新机，画家也获得再造，于是身价、画价两臻顺境，这是传统艺术受到重视的好现象。

    从中国绘画的历史看，数千年的文化传统有史证明，过去历代的统治者是多爱好绘画的。最近中央电视台与故宫博物馆联合摄制的《故宫》电视纪录片，就是以珍藏的名画摄入荧屏展现了国宝之姿，令人开拓视野，或受到高度审美的人文教育。而展示的国宝绘画中，又以山水画占重要成分。

    为什么山水画特受珍爱呢？因为山水画代表中国画的最高成就。

    《故宫》中播放的《富春山居图》，是一幅名画，她的命运却历尽劫波。一度受火焚烧，幸为人抢救，烧成两段，虽不是完璧，但也受官府搜罗进入乾隆帝的“三希堂”得以幸存至今。

    就山水画的名作而论，画家崛起于唐，极盛于宋代。如李思训有《春山图》、赵幹有《江行初雪图》、赵伯驹有《江山秋色图》、夏圭有《溪山清远》图……。由现存的山水画卷可证明画家指点江山之情致。

    中国的山水画是受两种因素影响的，一是禅宗，因为佛家崇尚自然，使士大夫放怀于山水之间，写了许多有关山水的诗文，画家于山水文学的熏陶中也投笔于山水了。二是画家从文学作品的意境、灵感藉以构成形象创作的意图，往往取得两句诗就融入画境，例如李白写的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，就令画家无限神往而不断有人绘出江山万里图。历代更出现过“诗、书、画三绝”的艺术家，郑虔是一个，杜甫曾写诗形容郑虔：“郑翁樗散鬓成丝，酒后常称老画师。”王维也具有诗、书、画艺术的修养，他被画史称为文人画始祖之一。苏东坡赞他的作品是“诗中有画，画中有诗”。

    山水画之盛，更得力于宋代的提倡，所设的翰林画院，选拔人才的标准，除诗文外，兼以画题公布于天下。于是诗画的结合就形成风气了。

    洎乎明清，山水画也承传了宋画的艺术。近代的著名教育家蔡元培倡导美育教育，加强道德修养，提高精神境界；张大千以他的西蜀山川画卷，开拓了宏伟的画境，都有助山水画的蓬勃发展，如今评选的风景名胜，也以山水为主流。

    《故宫》电视纪录片是值得欣赏与高度评价的。已辞世的书法、文物鉴赏大师启功先生题了一首游山诗，我借以作小文的结束。诗曰：

    廿年有约怯登高，应使山灵笑我曹。
    行见白云生脚下，黄山绝顶听松涛。

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