彼得·安德思：发现“有意思”的中德文化

Q：如今，中德文化交流中的主要障碍来自哪里？

A：如果讲到障碍，到现在为止还没有什么。在不同地方的经验不会造成阻碍，而是会成为合作的灵感源泉。比如在艺术领域，各地的艺术家完全不同，都在用自己的方式解读世界。对我而言，先去了解，然后再与艺术家合作开展项目是非常有意思的事。歌德学院的使命是创造可能性。我们自己并不是艺术家，不会去创作作品。我们更多是联系各个伙伴，去发掘艺术和艺术家，之后为其提供一个平台，在此之上，从他们的作品中了解对于世界的想法和愿望。

Q：全球化的背景会为你在中国的工作带来什么创新？

A：我们现在正处于一个非常重要的时代，因为文化同样也在全球化的进程中，但我们与自己的传统仍紧密相联。在此之上产生一种对立，如果这种对立通过多种角度得以反映，会更有意思。全球化带来的并不是美国或者说西方文化遍布全球，而恰恰相反，各个地区、各个民族自己的文化得到了发展，并被接受。比如非洲、中国、南美的文化等。

有意思的是我们如何处理和理解什么是德国的传统文化，什么是中国文化，什么是巴西文化等等。我们的工作不只是纯粹介绍德国文化。不只是德国文化或德国传统文化，而是要介绍非典型的，也就是要介绍文化的差异性和多样性，因为文化是个体的。

Q：如何理解“有意思”？

A：“有意思”是一种对话的过程，即与合作伙伴共同探讨什么是“有意思”的。去深入理解艺术家的文化背景，去理解为什么这位艺术家有意思，为什么这件作品有意思。我认为你提出的是一个非常棒的问题，这正是文化交流的根源所在。正是在这个基础上双方合作开展有意思的项目。

Q：中德存在文化差异，如果中德双方对于“有意思”理解不同怎么办？

A：举个例子，中国的艺术家或策展人找到我说想做一个系列电影放映和讨论会，初一看，电影的主题可能对我们而言并不是那么有意思，但这之后，我们会仔细研究这个电影具体讨论的问题，并去思考为什么这个主题在当前如此重要。如果确实很重要，我们就要将它翻译成德国的语境，然后会思考，如果这个问题对于你们重要，那对德国意味着什么，在德国有没有相应的艺术家也在就这一主题进行创作或研究。在表面看上去简简单单的“合作”背后，其实是有很多步骤和问题的。

文化只有商业和非商业之分

Q：歌德学院在北京的不少活动挺小众和“阳春白雪”（例如探讨国际上最前沿文化理论的《“超有机”：首届中央美术学院泛主题展》等），而传统上歌德学院一直是“无论是精英文化还是大众文化的介绍都同样重要”，不知道你如何看？

A：我不想将文化分为精英文化和大众文化。对我而言，只存在商业文化和非商业文化。基本上，歌德学院工作的重点是保护非商业文化存活的环境和空间，这些活动不是以商业价值来衡量的。但这不意味着非商业活动就不能成功。比如，在皮娜·鲍什的创作初期，那时她还不那么有名，歌德学院就在世界范围内展示她的作品，而到后来，她成为了世界巨星。这就是一个很典型的例子。歌德学院致力于推广新的但并不一定已在市场上取得成功的艺术，看重的是它的品质和长期的成功。