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进入本世纪以来，皇帝天子用过的玺印开始见于拍场，价格由数百万元而至于数千万元，由数千万元而飙升至上亿元，其中“太上皇帝”白玉圆玺在不到三年的时间里升值4000多万港元。面世的御玺数量少，绝对是顶级的珍宝，引发了藏家极大的投资热情。
至于为何一枚皇帝用的玉玺印会具有如此高的价格？除了材质上乘、雕工一流外，且是神权王权的象征，具有极高的历史、文化和艺术价值，属稀缺资源外，其实还有一个重要原因：在我国古代的传统观念中，古玺印还负有吉祥的寓意，是表明能获得福份的符瑞。
传说王莽在建立新王朝时，首先想到的是向他的姑母孝平王皇后索要象征权力的汉传国玺，因为他相信谁得到前代皇帝的玺印，谁就能得天下。东汉王朝结束，便是曹魏、孙吴、蜀汉三国，三个国家的国君都说得到了传国玺。豫州刺史孙坚率军讨伐董卓，入洛阳，洛阳城南有一口“甄官井”，上有五色气，军中将士皆惊奇，不敢去取井水。孙坚命人入井，探得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”，方四寸，纽交五龙，上缺一角。据说这是东汉内宫张让作乱，劫天子出奔，由掌玺官把此玺投入井中。大军阀袁术听说孙坚得到传国玺，就扣留孙坚夫人，孙坚只得以传国玺赎之。这样，袁术就得到了传国玺。又东海郡相徐璆为官有政绩，汉献帝被迫迁到许昌，征召徐璆入许昌，半途为袁术劫持，软禁在军中，及袁术败，徐璆得其玺，到许昌上之。时司徒赵温问他：“君遭大难，还能扣存此物吗？”徐璆巧妙地回答说：“苏武当年被困于匈奴而不失节，更何况此方寸之玺印呢？”蜀汉建立，大臣许靖、糜竺、诸葛亮等上书劝刘备称帝，说：当年关羽围襄樊，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺在汉水中辉影烛耀，灵光彻天，故而获得。“夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中也。今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致。”结果，得到传国玉玺的三方势力集团都建立了国家。
后来五胡乱华，据传也多得到过传国玉玺。如北周宇文氏原为鲜卑十二部落首领，传至普回时，在一次狩猎中意外地得到三枚文为“皇帝玺”的玉玺，于是根据本部落的风俗，称天为宇，称国君为文，定其家族姓氏为“宇文”。后来竟建立了了北周王朝，称帝二十余年。这些历史记载足以说明在两千年前，人们已经视皇帝天子所用的玉玺为吉祥物。据说，即使得到一方普通的前代官印也能获得富贵，避免邪恶，确保康隆安宁。
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