和丽斌：现在的社会不需要极端，社会需要什么，产生什么。

陈长伟：那天我跟兰庆星聊起何云昌的作品，我说我还是蛮喜欢的，他就说他不喜欢，因为何云昌走的很极端，这种极端会引起很多问题。比如席特勒，他就很极端，这种极端就很可怕。他说艺术越成功，它鼓励的极端方式就越多。比如行为艺术中，把自己困在水泥中24小时，出来的时候身上被划上了2000多个口子，这种极端如果被鼓励，就会走入偏激。我忽然觉得兰庆星的想法确实很好。艺术家其实就是在精神艺术引导下往前走，应该在现实之外获得一种更饱满的引领情绪。如果像那样的极端，必然会干扰一部分人对生命的理解。我觉得他这种思考让我很感动的。

薛涛：极端要分两说。从创作语言上来说，没有极端，不可能发现一种新的方式。而新的方式是可以给我们产生某些借鉴性。都中庸的话，艺术语言上是匮乏的。

向卫星：这就是艺术的包容性。它成为了一种艺术家的分类方式，有的艺术家极端，有的好中庸。这和你喜欢那种艺术家的画一样。这样艺术才好耍。

陈长伟：我更喜欢中国传统书法的那种在前人基础上，一点点往前走的感觉。

和丽斌：其实具体到个人，是艺术家个人的选择问题。也有这种，生活里很中庸，作品里很极端。或者是生活上很极端，作品里很平庸。这在艺术上是可分的。

陈长伟：可能因为他在生活里是平庸或者包容的，所以在创作时，表现出一种极端。也可能就是因为他生活里太极端了，所以作品里做的比较平庸。太多种了，每个人的选择不同。有些人结合的比较好，有些人结合的不太好。大部分人选择艺术更重要的选择这种自己喜欢的生活方式。没有谁最初做艺术的时候目的就是打算赚钱的。更多的人是身心投入进去之后，被社会选择、被市场选择、被时尚选择。

我深深地发现，他们都是一群很有意思的人。在职业特色之外，他们同样有着对生活的热爱，有着自己看待世界的眼光，或感性，或理性，但和我们都一样，带着问题，在这个或烦琐，或嘈杂的世界里，找寻着自己内心的世外桃园。