纪念徐悲鸿诞辰110周年座谈会节选
李向伟(南京师范大学美术学院院长):
下面请陈丹青发言,请万舒原先生准备
万舒原:
我出让。
我愿意出让我的十分钟,你可以讲二十分钟。(拱手)
陈丹青:我的发言其实五秒钟就可以讲完,因为我一进来就看到这个题目(题目为:如何成就一位大师),这个题目我不知道是哪位想的,在我来说这是一个非常犯忌的一个题目,不好回答的,要回答。
李向伟:这不是我们主持定的,这是我们主办方定的。(主办方是江苏省文化厅)
陈丹青:哦,主办方,我知道,(沉没片刻)可是我要讲呢,就变成五秒钟那个词(“傻逼问题”这是独孤我臆断滴),可是我不敢讲,就四个字,不敢讲,不敢讲呢我又得讲,这是我到研讨会上碰到的永远的一个困扰,假话呢我不想讲,真话呢我不敢讲,所以我处理了一下,变成这个样子,我估计十分钟一定能讲完。
李:我们今天发言提倡讲真话,所以你要讲真话
陈:哎,哎(答应着)
陈:我飞快的念完哦
“如何成就大师”,徐先生的才华,人品,相貌,这个是上帝的事情,人间无法回答。
如果我们公认徐先生是位大师,就要说道天时,地利,人和。
徐先生的天时,是他在少年时代,十六岁的时候,中华民国诞生;在他的青年时代遭遇“五四”新文化运动的洗礼。他要是早生三十年,五十年,即便是有齐白石、黄滨宏的才,但他不会是他徐悲鸿。他要是晚生三十年,五十年,即便他的才天下第一,他也不会成为徐悲鸿。
徐先生的地利是他生在江南。如果他生在吉林、黑龙江、甘肃、宁夏、贵州、云南,他都不可能成为徐悲鸿。他从宜兴到上海,从上海到巴黎,从巴黎回南京,一路地利。抗战时他到南洋、西南,是他最颠沛流离的一段时间。战后,他回到北京,又一次地利,创办中央美术学院,使他在民国首都、共和国首都两度成为美术界首屈一指的代表人物。
徐先生的人和是什么?可以重点谈,但他的人和同天时不可分。因为民国初年的文艺精鹰,风云聚会都给他遇见了。
他的人和与地利也不可分,因为民国时期的文化艺术中心是在江南。所以没有他的天时,没有他的地利,他的人和便无从谈起。比如第一个赏识、提携他的人物是康有为,今天,一个乡下出来的年轻人到哪里去找康有为这样的大人物。徐先生出道的年代是军阀时代。最近李敖到北京来演讲,他告诉北京大学的同学一个典故,他说:谁任命蔡元培作为北京大学校长,是军阀总统黎元洪。他能任命一个跟他敌对的党的蔡元培为北京大学校长。那么徐悲鸿留洋拿的是军阀政府的名额,军阀政府的官费。徐悲鸿在法国当时是区区一位留学生,竟然拿钱买各种艺术品。钱,花光了,就打电话到军阀时期驻法公使要钱,公使马上就把钱给他寄过去,今天这样的事情到哪里去找。(语出皆笑)顺便一提,那个时候的军阀驻法国公使自己就花钱收藏欧洲油画,全中国如今唯一一批法国十九世纪油画真迹,包括库尔贝的画,就是那位公使买的,现在还有一部分藏在中央美院。
徐先生回国初掌中央大学艺术系,不必加入国民党,不必接受中宣部、文化部政治审查,不必通过国家学位办学历和资历审查;不必经过科级、处级、局级、司级等等干部升迁的过程;不必由国务院讨论任命,这一切民国时代都没有。徐悲鸿有才学,有名望,有作品,有抱负,他就能施展,没有任何人,任何机构,任何规定,(具我所知)在民国时代能够阻拦他,这种事情今天可能吗?
他招收学生,不必通过政治考试,不必通过外语考试,他看准了就能收学生。当年,刘勃舒先生就是一位江西的小学生,写信向他请教(我刚才迟到了,特地跑到美术馆看了那封信),日后就收为弟子,这种事今天可能吗?如果可能,徐先生第一个就要避嫌,他走后门。(语出皆笑)
徐先生的文艺观有一个论敌,他主张“为人生而艺术”,他的论敌主张“为艺术而艺术”,这个论敌就是刘海粟。大家要知道,这也是徐先生的人和。我们知道,法国有安格尔和德拉科洛瓦之争,俄国有柴可夫斯基和莫索尔斯基之争,我们在西方文艺各个时期几乎都能找到一对以上大人物主张各异、互不相让,其实相得益彰。中国也有,比如北宋有苏东坡和王安石之争,比如清末有康梁和杨度之争,比如“五四”时期有鲁迅和胡适之争。今天我们各个学术和艺术领域,哪里去找这样一对旗鼓相当的传奇性人物。
徐先生更有提拔人才的眼光,热情,雅量,尤其是能量。他当年在江西遇见贫寒的付抱石,直接找江西省军政界头目资助付抱石,人家买他的帐。他当年在广西和军政界人物李宗仁、白崇喜结交,人家买他的帐。他回国后亲自举荐吴作人,吕斯百,沙齐去比利时、法国留学,教育部买他的帐。北京被解放军包围时期,他在傅作义召开北京文艺名流的会议上率先发言,劝傅作义认清形式保护古城,人家也买他的帐。他接掌北平艺专,全国范围亲自点将组班,当时美术界各路英雄好汉都买他的帐。今天全国各省找得到这样的军政长官吗?全国各校找得到这样的伯乐教授吗?全国各地找得到这样一呼百应的精鹰团体吗?
我当知青的时候,拜访余云阶先生,当时余云阶在重庆师丛徐悲鸿先生,余先生在厅里面高挂徐先生送给他的一幅大扁,上面写着“勇猛精进”四个大字,结果勇猛精进的余先生当了二十年的右派,抬不起头。
徐先生一辈子的座右铭是一意孤行,今天哪位艺术家胆敢一意孤行?今天我们所有艺术家的身家性命一意孤行的起吗?我们非但不敢孤行,恐怕我们根本没有自己的一意。
所以徐先生是一位民国人,一位民国时代的文人艺术家。我也在问,是什么成就了徐大师,是什么成就了所有五四精鹰成为各个领域的大师,是什么使这些大师至今无可替代,无可复制,无法超越?所以,我也给这次会议提出一个命题:是什么使得我们这个时代没有大师,是什么使我们的时代无法成就大师?
最后,我要替徐先生庆幸,在我们的时代刚刚开始时他就去世了,徐先生正可谓生逢其时死得其时。 |