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怡梦：中国和日本的设计在表现“东方”这个概念上有何不同?
杭间：东方国家主要是农耕社会，讲究天人和谐、顺应自然，在设计中追求朴素、淡雅。日本古代深受中国儒释道文化的影响，在这样的岛国上，禅宗更为盛行，他们顿悟，善于表现出乎意料的变化，崇尚朴素的美学。以陶瓷为例，宋代有钧、汝、官、哥、定五大名窑，多崇尚素雅，明清时期流行青花瓷和五彩瓷，色彩丰富，但日本一直沿着朴素的道路发展。朝鲜半岛受唐代青瓷影响，李朝时期仍以青瓷为方向继续发展，有装饰，但色彩单一。西方印象里的东方，过去以日本为代表，因为明治维新最早成功，日本也采取了很多海外推广战略，和服、茶道、剑道、浮世绘等被西方认为是典型的东方意象，但我们知道这些元素都来源于中国，随着中国的发展，我们真正的文化精髓，甚至超越日本文化的内涵也渐渐为世界所知晓，但更广阔深入地走向世界，还需要一些时日。
怡梦：对于不了解中国文化的外国人，是不是为他们设计一种表面化的产品更容易被接纳?
杭间：表面化、装饰性的设计永远是不好的。最初外国人不了解我们，他们刚到中国，会为胡同里的吆喝、路边摊的豆汁所吸引，这是出于猎奇心理。随着中国的开放，他们来中国的机会越来越多，对我们的文化有更多体认，表面的特色会渐渐熟悉，并且不再满足于外在，而企图深入内里。不必担心给他们看一个很中国的设计，他们就不接受、不喜欢，好的设计总会被理解。
怡梦：东西方设计师设计的有中国味的产品，在世界范围内的接受程度怎样?
杭间：应该说越来越好，很多外资公司和在中国投资的外国人都是以中国风设计来竞争市场，外国人跟中国人打交道也会向中国风倾斜，比如世界上的名牌汽车在中国销售，有我们学校的老师带着学生参与设计然后投放市场，还有诺基亚、三星等手机的很多型号都是中国设计师设计的。
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