艺术中国

结尾:难道优雅的书法艺术失传了吗?

艺术中国 | 时间: 2009-09-14 16:01:22 | 出版社: 北方文艺出版社

  难道优雅的书法艺术失传了吗?

 

   今天,书法不再是人们关注的对象。就象那逝去的时代,古老的谚语,和茶话会上优雅的举止,如果还有人想得起来,书法也被归类于几个世纪以前那些离奇古怪的习俗。然而,当我问一群人:“你们中有多少人希望改善自己的笔迹?”几乎所有的手都举了起来。如果我问:“为什么?”回答各种各样:“我希望我写的字能够更好看…写的字能够看得懂…写的字好得让我骄傲。”

 

   这种反应让我很吃惊。书法作为一个学校的科目已经基本上被抛弃了,至少三、四年级以上是这种情况。出于好奇,我在家里把所有藏书中关于教育、学校美术教育、素描、油画、艺术史、大脑和脑半球功能的书籍翻了个遍,企图寻找关于书法的只字片语,结果一无所获。

 

   接着,我又到大学的图书馆寻找:关于美术教育、素描、大脑功能的书籍是否提到书法。结果又一次一无所获。当然,早期的教育书籍有一些关于教授字母和单词书写的文字,另外我还找到少数基本专门关于书法的书 – 它们大多数是英国出版的,在那个国度里书法技巧还受到相当大的关注。然而,当我打开这些书籍仔细阅读,书中沉闷的练习马上给我迎面一击,我的心迅速下沉,而且吃惊极了。公共教育中所有最大的弱点象潮水般涌向我,让我回忆起那些干巴巴地教授给我们的枯燥的学业,完全没有逃避的可能。

 

   然而我知道书法非常重要,我前面描述的集体反应也说明其他人的想法跟我一样。实际上,在所有非词汇的自我表达方式中,没有哪一种比我们的笔迹更加个人化 – 由于其个人化和重要程度,我们的签名作为一种证明个人身份的符号被法律加以保护。与其他用来表达自我个性的方式不同,我们拥有自己笔迹的唯一所有权。它就象一件私人财产,不允许其他任何人使用或仿造。

 

   在过去的几个世纪里,书法被看成一种艺术。每所学校都配备教授书法的男老师或女老师,而且在十九世纪,大量的时间和精力都浪费在如何写出优美的弧形和在铜版手稿上画出完美的漩涡。在二十世纪早期的美国,我们的小学生们勤奋地学习古老的帕氏书写法,一种起源于斯宾塞哲学手稿的优美书法。然而到了二十世纪三十年代晚期,每位小孩子学习的帕氏书写法被一种并不可爱的名为“圆楷”字母的手稿印刷体代替,到了大约四年级,圆楷体字母又逐渐变成草体。这种转变只不过是把圆楷体字母之间用线连接起来。

 

   为了响应二十世纪四十年代和五十年代关于鼓励个性化和避免生搬硬套教育的号召,老师们鼓励学生使用合适自己的书写风格,只要别人能够看得懂,而且字母的基本形状是正确的就可以了。孩子们可以选择字母的大小和倾斜度,有时甚至选择只书写印刷体,不写草体。老师们希望每一位学生写的字能够保持一种易读的形状就可以了。字的美丑不是问题,看得懂足矣。

 

   但是书法是一种艺术形式。它使用线条这种最基本的艺术元素,并可以用来进行艺术地自我表现。象绘画一样,书法也是一种被认可的交流方式。在过去的几个世纪里,二十六个字母逐渐演变成各种各样的优雅形态,不仅能用于语言沟通,还能传达出作家/艺术家脑海中非词汇性的意识和反应。这正是我们正在丧失的东西。我认为,光看得懂还不足够,教育理论家们太小看书法的作用。

 

   那么我们能否重新获得这种被遗忘的艺术呢?我想答案是肯定的,只要我们能把写作和绘画的美术目的重新联系起来。用线条绘画与“涂画”一个签名、一句话或一段话没有太大的区别。它们的目的相同,反映出相关的主题信息和作家/艺术家的个性,而这种非词汇性的表达被读者/欣赏者的潜意识所感知和了解。让我们看看日本书法专家威廉·里德怎么说:

 

  草书就象大脑潜意识的图像。它们不是最后的结论,而是作者在书写时的即时心境描写。高尚的人格可以通过不断的书法练习得以发展和巩固。然而,潦草的书写也是一种练习的形式,它使得你纵容自己的坏习惯,并阻碍高尚人格的发展。

 

   也许我们永远无法获得东方的审美观,但我们肯定能够让书法重新焕发魅力 – 这种魅力不是几个世纪以前所崇尚的奢华,而是现代审美观所崇尚的简单明了和协调。我将向你推荐一些基本的法则和练习,而且抱一线希望你不会再觉得这些东西很令人厌烦。我迫切地希望你至少能试一试这些练习。

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