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蔡美儿：我认为大女儿是非常很好的，她自己就能成为一个很好的学生，但我认为露露的话，尽管我们有很多争斗，我想即便露露是非常难教的一个孩子，我有很多眼泪，有很多辛酸史，但是我认为露露，曾经问过她，我问过她你是不是喜欢这样严格的家教，我担心露露在采访的时候会怎么说呢，但是露露在采访时说我非常喜欢这样严格的母亲，如果没有母亲严格的教育方式今天谈不上我的成功，看到她的姐姐是非常好的学生，露露也受到影响，她以为自己是不好的学生，因此我帮助露露更加建立自信，相信自己。
主持人：我们这一轮探讨什么话题，刚才虎妈也说了很多决定是她对自己的女儿来做的，猫爸认为很多自己的孩子决定，包括孩子爱好的养成要观察孩子，由者孩子的性格去发展，那么父母到底该不该替孩子作主?这就是我们第二轮要辩论的话题。掌声请出红方的第二位嘉宾，他就是著名节目主持人、导演英达。
英达：那就是每一代在成功的同时一定要设计和亲自参与实施孩子的所有的未来。
主持人：好，我们掌声请出蓝方第二位嘉宾，这就是，他写了一本书，别看年龄不大，写了一本书叫《山海经新释》，被很多人称为国学天才，这是山西大学初民学院的学生孙见坤。
孙见坤：基本没有，基本上没有，基本上是我自己规划的。我的观点就是没有人能够替你作主，哪怕这个人是你的父母。
英达：我们说孩子，说的是从大概两岁快到二十岁这样大范围的孩子，我认为在十岁之前有许许多多事情孩子自己不知道的，也不能知道未来这件事情对自己多么重要，你不可能指望他自己就把这个定好了，他不知道，所以在这种情况下确实有些特殊项目我们要替他决定，那么其他的，比如说当国学大师这种事可能就要等十岁以后孩子自己愿意说读个《聊斋志异》的那种神怪小说，但比如说钢琴、小提琴等他十岁以后想拉是绝对没有可能的，因此我们也参考其他的，不是中国式教育，是外国式的，大音乐家，比如贝多芬、莫扎特也是从小他们的父亲大耳刮子抽出来的，我们知道贝多芬经常小的时候睡到半夜四点多被他父亲拉起来弹琴，不弹就大耳刮子抽他，所以这是为什么贝多芬最后耳朵聋了。所以兴趣是最好的老师，孩子大了以后，如果小孩让他说兴趣是最好的老师，那么这个老师一定不是别人，是游戏机。
孙见坤：其实刚才英老师讲的这个在我身上就不符合，我做，我看历史是从8岁，不是10岁。我想说一个问题，第一点贝多芬，大耳刮子可以抽出贝多芬，也可以抽出希特勒，我们在那个过去，一百多年前奴隶社会什么都不变的，从1840年不一样了，1840年是千年不变，1840年以后是十年不变，当我们有孩子知道是十年前的，他要给孩子做决定是过时的决定，另外一点其实中国的父母喜欢给孩子做决定、做判断，他其实这个并不是中国，并不是所谓的中国式教育，因为这种方式从此你看不到的，这其实是中国专制社会的一种黑色遗留下来的东西，他是为了培养孩子的盲从性，这不是我说的，这是孙中山说的。第三点，永远不要把一个人的能力或者他的思维，他的思想的深度和他的年龄挂钩起来，这是一种很简单、很愚蠢的做法，这是一种，可以说是一种人的一种惰性，他不想深入地去了解这个人，只是从一看你的年龄就觉得你不懂，就这种感觉，就像看到一个人一看他是北大毕业的，就觉得他一定是德才兼备的好孩子，其实也可以是勒死??的凶手。
英达：就你刚才说的能不能选择，首先我同意有很小一部分，1%吧，是可以让孩子在十岁之前选择，反正也不要紧，比如你国学，他是8岁读的，还是12岁读的没有什么区别，而比如弹琴，甚至小儿不才除了弹钢琴之外，还打个冰球，这是童子功的，那开会的早，开萌的早是你的本事，但是我13岁开始读也可以做到你的成就。
孙见坤：其实是这样的，童子功肯定会有，但不一定每一个人都要弹钢琴，每一个人都要打冰球，当然不一定每一个人都要去读古文，但问题是您怎么知道您的孩子就是干这个的料呢。
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